移民文化_资讯_凤凰网

　　东营市境内有地方、油田、石油大学、生产基地四大家族，云顶国际180万人口中有35个少数民族。东营人来自祖国的四面八方，四面八方的文化在黄河三角洲碰撞、汇聚形成外来文化与当地草根文化的交流和融合，给黄河口文化注入了新的生机和活力，丰富了地域文化的内涵，使黄河口文化有了对外开放、兼收并蓄的特点，具备了极大的包容性。移民文化是黄河口文化的重要补充。

　　历史上，黄河三角洲地区经历了三次较大的移民：一是元末明初的大移民。元朝末期朝廷实行了请住户政策，从内地往沿海一带的垦利、利津迁移民众。如垦利县董集乡的几个请住村，原宁海乡的宋家村等大多是那一时期形成的。到了明朝时期的洪武、永乐年间，朝廷从山西洪洞、河北枣强往黄河入海口一带移民。现在垦利县西部的乡镇有102个村庄就是那时形成的。流传至今的古老民谣：问我祖先在何处？山西洪洞大槐树，要问祖上在哪边？本是直隶枣强县，就是明初大移民的佐证。这期间，近的有淄川、滨州、博兴、章丘，远的有浙江、湖南等地盐民、盐商、灶户、逃荒户到这里定居形成的村落。二是民国时期的大移民。20世纪30年代，赵升德部来黄河入海口处实行军事屯垦，并招来大批佃垦户。20世纪30年代中期，山东省政府主席韩复榘实行了大移民政策，从鲁西南大批移民到入海口一带屯居开荒。三是建国后军垦、农垦、石油开发形成的大移民。上世纪5、60年代，国家为了开发黄河三角洲，云顶国际在入海口一带建起了国营农场、军马场和共青团林场，从全国各地迁徙来的知识青年、纷纷来入海口安家落户，掀起了军垦农垦的开发热潮。20世纪60年代，在入海口一带发现了石油矿藏，国家又调集全国各地的石油大军，云顶国际在黄河三角洲开展了石油大会战，建立了中国第二大油田--胜利油田，谱写了黄河三角洲开发史上的壮丽篇章。

　　不同时代、不同地域的移民，带着自己的文化理念和传统习惯，从祖国的四面八方汇聚到黄河三角洲上，为了共同的生存和发展目标，和睦共处，休养生息。不同的地域背景和特色的文化在这里相互激荡，相互融合，相互促进，经过近千年的发展，形成了黄河口宽容、和谐、开放的文化特质。